Zion: The Place of Worship & Zion: Die Kultstätte

Zion: The Place of Worship

In Revelation 14 we are introduced to another revelation of Jesus Christ that produced worship in those who were given insight into the mystery.

Then I looked and behold a Lamb standing on Mount Zion, and with Him one hundred and forty-four thousand, having His Father's name written on their foreheads. And I heard a voice from heaven, like the voice of loud thunder. And I heard the sound of harpists playing their harps. They sang as it were a new song before the throne, before the four living creatures, and the elders; and no one could learn that song except the hundred and forty-four thousand who were redeemed from the earth. (Revelation 14:1-3)

As we look at this passage we must keep in mind that John was relaying what he saw in terms understood by his Christian Jewish readers. For instance, the Jews understood about the Lamb. They had been taught about the initial Passover supper and how the lamb was sacrificed and its blood used to save them from death. Earlier visions shared by John established Jesus as the Lamb and the one who had paid the price to redeem their lost inheritance. They not only knew the identity of the Lamb but no doubt understood the significance of the Lamb standing on Mount Zion.

Though the early church didn't have the convenience of the New Testament as we know it today, they did have the teaching of the apostles, prophets and the psalms. Isaiah spoke of Zion and gives us prophetic insight as to its importance.

Therefore thus says the Lord God, Behold I lay in Zion a stone for a foundation, a tried stone, a precious cornerstone, a sure foundation; whoever believes will not act hastily... (Isaiah 28:16)

The Redeemer will come to Zion, and to those who turn from transgression in Jacob, says the Lord. (Isaiah 59:20)

Both Paul and Peter quoted Isaiah in their letters to establish that Jesus was the redeemer that God had raised up in Zion. The Psalms also evidence this fact; Yet I have set my King on my holy hill of Zion. I will declare the decree: The Lord has said to me, You are my Son, today I have begotten you. (Psalm 2:6-7) Another translation renders that verse this way. I have installed my King upon Zion, the hill of my holiness.

The vision given to John further establishes the identity of the Lamb and that God is the one who has placed him on Mount Zion. What is the importance of the Lamb standing on Mount Zion? Why not Mount Sinai where the law was given? Why not Mount Gibeon where the Tabernacle of Moses was during David's reign? Why not Mount Moriah where Solomon's Temple was built? A brief history of Mount Zion will reveal the mystery.

Mount Zion was a stronghold in the city of Jerusalem. David captured it from the Jebusites and made his home there. It was known as the city of David. Zion was also the center of two important entities. It was the judicial and spiritual capitals of Israel. From Zion David ran the government and also established a perpetual order of worship. It was this order of worship for which Mount Zion was most famous.

The center of worship in Mount Zion was the Tabernacle of David. After becoming king David had a great desire to bring the Ark of the Covenant back to Jerusalem. The Ark of the Covenant was representative of God's presence among his people. It was above the ark that God's manifest presence dwelt. David's first attempt to bring the ark to Zion was halted when Uzzah was killed after putting out his hand to steady it. For three months the ark stayed in the home of Obededom until David could inquire of the Lord as to the proper way for the ark to be transported. When the day finally came for the ark to be brought to Jerusalem David, the elders, the captains, the high priests and Levites joined with singers and musicians to form a grand processional. The ark was brought to Mount Zion and placed in a tent that David had prepared for it to rest. Once the ark was placed in the tent David established the order of worship.

The order of worship established by David for the Ark of the Covenant was very organized. He gave order for the Levites to appoint their brethren to be singers accompanied by instruments of music, stringed instruments, harps, and cymbals (1Chronicles 15:16). Chenaniah was the Music Master (1 Chronicles 15:27), and Asaph, Heman and Jeduthun were appointed as the Chief Musicians/Singers. Worship around the tabernacle of David was a family affair. David and the captains of the army appointed some to the sons of Asaph, Heman and Jeduthun to be singers and musicians. Their main function was to prophesy with harps, stringed instruments and cymbals (1 Chronicles 25:1).

These Levites were to minister before the ark of the Lord as every day's work required. Twenty-four courses of twelve worshipers each, a total of 288 skilled musicians (1 Chronicles 25:7), plus an additional 4,000 musicians (1 Chronicles 23:5), were established so there was worship in the presence of God twenty-four hours a day. Was it any wonder that God enjoyed hanging out on Mount Zion? The scriptures document God's affection for Zion.

But chose the tribe of Judah, Mount Zion which He loved. (Psalm 78:68)

His foundation is in the holy mountains. The Lord loves the gates of Zion more than all the dwellings of Jacob. (Psalm 87:1-2)

For the Lord has chosen Zion; He has desired it for His dwelling place: This is my resting place forever; here I will dwell, for I have desired it. (Psalm 132:13-14)

The tribe of Judah and Mount Zion are treated as one and the same in the Psalm 78. The word Judah means praise. Judah was the tribe which David belonged to and the tribe from which the Messiah emerged. It is not a coincidence that John's vision pictures Jesus the Messiah on Mount Zion. The prophet Isaiah prophesied years before, In mercy the throne will be established; and one will sit on it in truth, in the tabernacle of David, judging and seeking justice and hastening righteousness. (Isaiah 16:5)

The order of worship David set up in Mount Zion and the order of worship in Revelations are strikingly similar. In Revelations we have the twenty-four elders worshiping with harps and leading the host of the redeemed in a new song of worship. In Mount Zion there were twenty-four courses of singers appointed to worship. In Revelation there are 144,000 worshipers standing with Jesus on Mount Zion. Around the tabernacle of David we find numerous multiples of 144 incorporated in the service of worship.

Mount Zion and the tabernacle of David were places of worship and represent the worshiping church today; the true Israel of God. Peter wrote to the church, ...you also, as living stones, are being built up a spiritual house, a holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices acceptable to God through Jesus Christ. (1 Peter 2:5) Paul concurs in his letter to the Ephesians, ...in whom you also are being built together for a dwelling place of God in the Spirit. (Ephesians 2:22) The worshiping church is now the habitation of God; it is his resting place. He inhabits the praises of his people (Psalm 22:3).

Several years ago a minister spoke to a worship team I was leading and said, "You are the tabernacle of David and you should open up and let the glory of God out to the people." I believe this prophecy applies to every worshiper of God. Look at the words of the prophet Amos; On that day I will raise up the tabernacle of David, which has fallen down and repair its damages; I will raise up its ruins, and rebuild it as in the days of old; that they may possess the remnants of Edom and all the Gentiles who are called by my name, says the Lord who does this thing. (Amos 9:11-12) Notes: In the Septuagint (the Greek translation of the Old Testament) the word Edom reads mankind. James quotes Amos in his speech to the Jerusalem council to validate the work of God among the Gentiles (Acts 15:13-17).

God has been restoring the proper order of worship in the church for the past several years. His desire is for all men to worship him. Jesus stands in the midst of Mount Zion; his worshiping church. He not only enjoys our worship, as we exalt him he is drawing all men to himself. David may have said it best when he wrote, He has put a new song in my mouth, even praise to my God. Many will see it and fear and will trust in the Lord. (Psalm 40:3)

May the church stand with Jesus in the place of worship and let the glory of God out to the people. May our desire be to see all men worship him.

Zion: Die Kultstätte

In der Enthüllung 14 werden wir in eine andere Enthüllung von Jesus Christus vorgestellt, der Anbetung in denjenigen erzeugte, denen Scharfsinnigkeit ins Mysterium gegeben wurde.

Dann schaute ich, und schauen Sie ein Lamm-Stehen auf Gestell Zion, und mit Ihm hundertvierundvierzigtausend an, den Namen seines Vaters auf ihren Stirnen schreiben lassend. Und ich hörte eine Stimme vom Himmel wie die Stimme des lauten Donners. Und ich hörte den Ton von Harfenisten, die ihre Harfen spielen. Sie sangen, weil es ein neues Lied vor dem Thron, vor den vier lebenden Wesen, und den Älteren war; und keiner konnte erfahren, dass das Lied außer den hundertvierundvierzigtausend, die von der Erde eingelöst wurden. (Enthüllung 14:1-3)

Da wir auf diesen Durchgang schauen, müssen wir beachten, dass John weitergab, was er in von seinen Lesern des Christ Jewishs verstandenen Begriffen sah. Zum Beispiel verstanden die Juden über das Lamm. Sie waren über das anfängliche Passah-Abendessen unterrichtet worden, und wie das Lamm geopfert wurde und sein Blut pflegte, sie vom Tod zu sparen. Frühere von John geteilte Visionen gründeten Jesus als das Lamm und derjenige, der den Preis bezahlt hatte, um ihr verlorenes Erbe einzulösen. Sie wussten nicht nur die Identität des Lammes, aber verstanden zweifellos die Bedeutung des Lamm-Stehens auf Gestell Zion.

Obwohl die frühe Kirche die Bequemlichkeit des Neuen Testaments nicht hatte, weil wir es heute wissen, hatten sie wirklich das Unterrichten der Apostel, Hellseher und der Psalmen. Isaiah sprach von Zion und gibt uns prophetische Scharfsinnigkeit betreffs seiner Wichtigkeit.

Deshalb so sagt den Herrn God, schauen Sie An ich lege Zion ein Stein für ein Fundament, ein versuchter Stein, ein wertvoller Eckstein, ein sicheres Fundament an; wer auch immer glaubt, wird eilig nicht handeln... (Isaiah 28:16)

Der Einlöser wird zu Zion, und zu denjenigen kommen, die sich von der Übertretung in Jacob drehen, sagt der Herr. (Isaiah 59:20)

Sowohl Paul als auch Peter zitierten Isaiah in ihren Briefen, um zu gründen, dass Jesus der Einlöser war, den Gott in Zion erhoben hatte. Die Psalmen zeigen auch diese Tatsache; und doch habe ich meinen König auf meinem heiligen Hügel von Zion gesetzt. Ich werde die Verordnung erklären: Der Herr hat mir gesagt, Sie sind mein Sohn, heute habe ich Sie gezeugt. (Psalm 2:6-7) eine Andere Übersetzung macht diesen Vers dieser Weg. Ich habe meinen König auf Zion, den Hügel meiner Heiligkeit installiert.

Die Vision, die John weiter gegeben ist, gründet die Identität des Lammes, und dieser Gott ist derjenige, der ihn auf Gestell Zion gelegt hat. Wie ist die Wichtigkeit vom Lamm-Stehen auf Gestell Zion? Warum nicht Gestell Sinai, wo das Gesetz gegeben wurde? Warum nicht Gestell Gibeon, wo die Hütte von Moses während der Regierung von David war? Warum nicht Gestell Moriah, wo der Tempel von Solomon gebaut wurde? Eine kurze Geschichte Gestells Zion wird das Mysterium offenbaren.

Gestell Zion war eine Zitadelle in der Stadt Jerusalem. David gewann es vom Jebusites und machte sein Haus dort. Es war als die Stadt von David bekannt. Zion war auch das Zentrum von zwei wichtigen Entitäten. Es waren die gerichtlichen und geistigen Hauptstädte Israels. Von Zion David führte die Regierung und gründete auch eine fortwährende Ordnung der Anbetung. Es war diese Ordnung der Anbetung, wegen deren Gestell Zion am berühmtesten war.

Das Zentrum der Anbetung in Gestell Zion war die Hütte von David. Nach dem Werden König David hatte einen großen Wunsch, die Arche des Vertrags nach Jerusalem zurückzubringen. Die Arche des Vertrags war die Anwesenheit des Gottes unter seinen Leuten vertretend. Es war über der Arche, dass die Manifest-Anwesenheit des Gottes wohnte. Der erste Versuch von David, die Arche zu Zion zu bringen, wurde gehalten, als Uzzah nach ausstellen seine Hand getötet wurde, um es zu festigen. Seit drei Monaten blieb die Arche im Haus von Obededom, bis David des Herrn betreffs des richtigen Weges für die zu transportierende Arche fragen konnte. Als der Tag schließlich für die Arche kam, die nach Jerusalem David, die Älteren, die Kapitäne, die Hohepriester und Levites zu bringen ist, der mit Sängern und Musikern angeschlossen ist, um ein großartiges Prozessionsbuch zu bilden. Die Arche wurde nach Gestell Zion gebracht und in ein Zelt gelegt, das sich David darauf vorbereitet hatte ausruhen zu lassen. Sobald die Arche ins Zelt gelegt wurde, setzte David die Ordnung der Anbetung ein.

Die Ordnung der Anbetung, die von David für die Arche des Vertrags gegründet ist, wurde sehr organisiert. Er gab Ordnung für den Levites, um ihre Brüder zu ernennen, um Sänger zu sein, die durch Instrumente der Musik, Saiteninstrumente, Harfen, und Becken (1Chronicles 15:16) begleitet sind. Chenaniah war der Musik-Master (1 Chroniken 15:27), und Asaph, Strammer Bursche und Jeduthun wurden als die Ersten Musiker/Sänger ernannt. Die Anbetung um die Hütte von David war eine Familienangelegenheit. David und die Kapitäne der Armee ernannten einige den Söhnen von Asaph, Strammem Burschen und Jeduthun, um Sänger und Musiker zu sein. Ihre Hauptfunktion war, mit Harfen, Saiteninstrumenten und Becken (1 Chroniken 25:1) Prophezeiungen zu machen.

Diese Levites waren dem Minister vor der Arche des Herrn als jeder erforderliche Tagesplan. Vierundzwanzig Kurse von zwölf Anbetern jeder, insgesamt 288 Fachmusiker (1 Chroniken 25:7), plus zusätzliche 4.000 Musiker (1 Chroniken 23:5), wurde gegründet, so gab es Anbetung in Gegenwart vom Gott vierundzwanzig Stunden pro Tag. War es irgendein Wunder, dass Gott daran Freude hatte, auf Gestell Zion herauszuhängen? Die Bibel-Dokumentengott-Zuneigung zu Zion.

Aber wählte den Stamm von Judah, Gestell Zion, das Er liebte. (Psalm 78:68)

Sein Fundament ist in den heiligen Bergen. Der Herr liebt die Tore von Zion mehr als alle Wohnungen von Jacob. (Psalm 87:1-2)

Weil der Herr Zion gewählt hat; er hat es für Seinen wohnenden Platz gewünscht: Das ist meine Ruhestätte für immer; hier werde ich wohnen, weil ich es gewünscht habe. (Psalm 132:13-14)

Der Stamm von Judah und Gestell Zion werden als ein und dasselbe im Psalm 78 behandelt. Das Wort Judah bedeutet Lob. Judah war der Stamm, der David und der Stamm gehörte, aus dem der Messias erschien. Es ist nicht ein Zufall dass die Visionsbilder von John Jesus der Messias auf Gestell Zion. Der Hellseher Isaiah machte wenige Jahre vorher In der Gnade Prophezeiungen der Thron wird gegründet; und man wird darauf in Wahrheit in der Hütte von David sitzen, urteilend und Justiz suchend und Rechtschaffenheit beschleunigend. (Isaiah 16:5)

Die Ordnung der Anbetung, die David in Gestell Zion und die Ordnung der Anbetung in Enthüllung aufstellte, ist auffallend ähnlich. In Enthüllung haben wir die vierundzwanzig Älteren, die mit Harfen beten und den Gastgeber des eingelösten in einem neuen Lied der Anbetung führen. In Gestell Zion gab es vierundzwanzig Kurse von Sängern, die ernannt sind zu beten. In der Enthüllung gibt es 144.000 Anbeter-Stehen mit Jesus auf Gestell Zion. Um die Hütte von David finden wir zahlreiche Vielfachen 144 vereinigt im Dienst der Anbetung.

Gestell Zion und die Hütte von David waren Kultstätten und vertreten die betende Kirche heute; das wahre Israel des Gottes. Peter schrieb der Kirche... Sie auch, als lebende Steine, werden ein geistiges Haus, ein heiliges Priestertum aufgebaut, um geistige Opfer anzubieten, die für den Gott durch Jesus Christus annehmbar sind. (1 Peter 2:5) Paul trifft in seinem Brief an den Ephesians zusammen... in wem Sie auch zusammen für einen wohnenden Platz des Gottes im Geist gebaut werden. (Ephesians 2:22) Die betende Kirche ist jetzt die Wohnung des Gottes; es ist seine Ruhestätte. Er bewohnt das Lob seiner Leute (Psalm 22:3).

Vor mehreren Jahren sprach ein Minister mit einer Anbetungsmannschaft, die ich führte und sagte, "Sind Sie die Hütte von David und Sie öffnen und den Ruhm des Gottes den Leuten herauslassen sollten." Ich glaube, dass diese Vorhersage für jeden Anbeter des Gottes gilt. Schauen Sie auf die Wörter des Hellsehers Amos; an diesem Tag werde ich die Hütte von David erheben, der hingefallen ist und seine Schäden ersetzt; ich werde seine Ruinen erheben, und es als in den Tagen alt wieder aufbauen; dass sie die Reste von Edom und allen Nichtjuden besitzen können, die durch meinen Namen genannt werden, sagt der Herr, der diese Sache macht. (Amos 9:11-12) Zeichen: Im Septuagint (die griechische Übersetzung des Alts Testaments) das Wort liest Edom Menschheit. James zitiert Amos in seiner Rede zum Jerusalemer Rat, um die Arbeit des Gottes unter den Nichtjuden (Gesetze 15:13-17) gültig zu machen.

Gott hat die richtige Ordnung der Anbetung in der Kirche seit den letzten mehreren Jahren wieder hergestellt. Sein Wunsch ist für alle Männer, um ihn anzubeten. Jesus steht in der Mitte Gestells Zion; seine betende Kirche. Er genießt nicht nur unsere Anbetung, weil wir ihn erhöhen, zieht er alle Männer zu sich selbst an. David kann es am besten gesagt haben, als er schrieb, hat Er ein neues Lied in meinem Mund gestellt, loben Sie sogar meinem Gott. Viele werden es sehen und sich fürchten und werden im Herrn stoßen. (Psalm 40:3)

Mai der Kirchstandplatz mit Jesus in der Kultstätte und herausgelassen der Ruhm des Gottes den Leuten. Kann unser Wunsch sein, um alle Männer zu sehen, ihn anbeten.

Voice of the Gospel Christian Radio - Radio Stimme des Evangeliums

Samstag, 9. Juni 2012

Zion: The Place of Worship & Zion: Die Kultstätte

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